武当山是中国道教名山，千百年来颇具神秘色彩的武、医、道、法，遍及神州，享誉国内外，历来至今有很多武术爱好者和修炼之士来武当山学习武当武功和参禅悟道。它位于湖北省西北部地区，傍邻十堰市，丹江口市，老河口市，原始森林神农架等。襄、渝铁路，(武)汉、十（堰）高速公路贯穿山脚下，交通方便，现是国家版权4A级风景区，道教旅游胜地，1994被联合国文教组织列为世界文化遗产名录。武当山又名大岳太和山（在五岳之上）、参上山、谢、罗山等。
　　武当山的道教也有过起、伏、兴、衰，它最兴旺的时期是在元朝末期和明朝永乐皇帝年间，由于政治原因和对道教的信仰，永乐皇帝于1414年起大兴土、木修建武当山道观，在历经十年的时间修建了八宫、二观、三十六庵堂、七十二崖庙、十石、九亭、三十九座桥梁等庞大雄伟的道教宫观建筑群，禅房上万于间，道兵五千余，道众数千人，当时的武当山道总是皇封正六品官职，此时可谓是一大盛况。
　　由于历史原因这一庞大雄伟的建筑群，在明末清初毁于战火，大部分宫观被毁，现只有紫霄宫和金顶（太和宫）保存较完善，在党对宗教开放的政策落实后，陆续的得到修复，但与明朝时期的修建规模相比却相差很远，有待继续努力修建。
　　武当山除遇真宫主要敬奉张三丰真人外，其它各宫观敬奉的主要尊神是真武大帝，又封号为：玄天上帝、玉虚师相、荡魔天尊、北极大帝、玄武、元武等。相传真武大帝是净乐国太子上武当山修行，历经磨难，修炼四十二年在南岩飞升崖肉体飞升得道，故武当山是因真武而得名。、
　　武当拳的创始人张三丰。相传张山丰是山西人士，自幼体弱多病，父母将他送到了河南少林寺炼功祛病，在他师傅的精心教导和他刻苦努力锻炼下功夫长进很快，数年下来是病好体壮，武功也炼成了虽然这样但他还不满足于现状，心里总是觉得还有点什么解不开的滋味，经他师傅暗示后不久，张三丰拜别恩师离开了少林寺，辗转数日来到武当山，他看到武当山山清水秀，参差起伏，七十二峰朝大顶，二十四涧水长流，主峰天柱峰一柱擎天，真谓：气势磅礴，仙气凌人，好一个风水宝地，修炼之境也。于是张三丰就在武当山住下修炼了,在修炼过程中他把武当山以前的一些零散的拳种整理起来，与少林拳融合参悟，最终研究得出了以柔克刚的道理，从而形成了一个独立的内家拳种，张三丰从此被誉为武林太斗，武当拳实际就是少林拳和内家拳的高度结晶，自成派系世代相传下来。
　　张三丰在武当山修炼成道之后，曾云游天下，在我国不同的地区传授武当拳和养生之道。在武当山修炼得道的还有：陈抟老祖、吕洞宾、谢、罗二仙等不胜梅举。
　　民国时期武当山道总徐本善，武功卓绝、弟子众多，德操极高，侠义云天。在1931年由贺龙元帅率领的红三军攻打襄、枣、宜伪军后，翻越武当山去攻打房县伪军时路过武当山紫霄宫，并在其踞扎修整，徐本善道总主动率全体道众及众弟子，不顾一切危险去抢救在战场上受重伤掉队的伤员，对伤员进行全面关顾和救治，对此贺龙元帅很感谢徐道总这一不顾全山道众生命危险支持革命的行动和宝贵的精神，在此期间贺龙元帅还拜徐道总为师学习武当拳，从这一点看来党的革命宗旨与道教宗旨是密切相关的，都是为救民于水火之中的，解放人民让人民不再受压迫和剥削，让人民的生活过的幸福美满健康而服务。
有了先辈们这一光辉的榜样，我们要把它全面的继承和发扬下去，力争做一些力所能及的事，为人民的利益和健康不惜艰苦，永远
的坚持下去。